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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。O-25 人物画　双幅　狩野　2本セット。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。4185 戸上明道「春入千林處々鶯」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 玉瀧寺。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。O-2 御製　宣足　掛軸　年代物　骨董。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。中国書家　宋世明　宋 世明　忍　墨書 掛軸 中国书画家协会。掛軸の総丈は47㎝です。No5363 掛軸　台湾画家　韓宗湘　中国皇后図　絹本着色　唐物　肖像　送料無料。軸幅は20㎝となります。間宮英宗 直筆 「如意 画賛」書 臨済宗 奥山方廣寺 青龍窟 掛軸 掛け軸 茶掛。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。『7370』模写 寒山寺法主 性空法師 紙本軸装 木箱入 掛軸 書画。